“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 
    金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 
    柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 
    两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”

    秦少游的这首《鹊桥仙》演绎的就是被活活拆散的恩爱夫妻牛郎织女七夕夜晚在鹊桥相会的故事。小时候坐在奶奶怀里就听她老人家指着天河讲述过那美丽凄婉的爱情故事，心里对痴情的牛郎挑着一儿一女化作的三星充满着同情。

    小时候，家乡人叫七夕为“乞巧节”，乡村里的女人们是很在意七夕的。记得那时候每到此日，各家都会摘下最大的嫩葫芦剁成馅儿包好素饺子，只等天色晚下来再分给家里的未出阁的闺女品尝，谁能吃到馅儿里藏着的针线、铜钱之类“巧物儿”的，她就能变得心灵手巧；倘若不幸而吃到包有面疙瘩的饺子，这位未来的笨拙闺女儿一定会气得痛哭流涕。听信了老辈子人的话，我也曾经跟在姑姑姐姐们的身后，在七夕的夜半时分趴在紫茄子地里屏心静气地仰望星空，试图看得到牛女相会的动人场面，只是没有一次能够如愿。

    中华文化赋予七夕以独特的意蕴，她是华夏民族自己的情人节。令人遗憾的是，舶来文化越来越多的在改变着年轻人的生活，他们只对越来越多的洋节日感兴趣，津津乐道于西方的“花语”及圣诞节、情人节、母亲节等等，却不清楚我们的“花语”至少也要早西方文化上千年，我们的孔圣人也是世界文化名人并且孔子的思想越来越受到当代西方学术界的倚重，我们的“情人节”早在西汉时期就开始流行了。

    据说，如果离开了“中国制造”，西方社会的圣诞节就根本无法度过，因为圣诞树及其装饰品、圣诞老人的“行头”和他老人家包包里的各种礼物没有什么东西不是从中国大陆进口的。电视机、电冰箱、空调、洗衣机这些“过气”的家电产品，中国货独步全球；服装鞋帽类劳动密集型产品更是中国人的天下，而高附加值、高科技产品的出口增速连续多年中国都名列全球首位。换句话说，在中国经济飞速增长、社会全面进步、综合国力迅速提高、国际影响力日益彰显的今天，传统文化中不少优秀的东西却在不断的消亡，甚至不断听到韩国人拿着“完全国货”的中医、端午、地动仪、笙等等去“申遗”并且有的已经记录在案，老祖先留下来的好东西就这样被我们这些不肖子孙给扔掉了，居然还能听到有“爱国的”“精英”为此拍手叫好，真是令人痛心！

    改革开放近30年来，出现了多元文化取代传统独大的趋势未必不是好事情，但对传统文化的过度否定在一定程度上已经动摇了她即便在新的社会文化架构中也应该具有的优势地位；少数别有用心的人更是以反传统的面目频频现身传媒，胡说历史，颠倒文化，搅乱乾坤，专事挖祖坟、批国粹的罪恶勾当，起到了极坏的社会影响。现实生活中，我们会讽刺那些拼命敛财捞钱却全然不顾思想道德文化修养的人“穷得只剩下钱了”——上升到国体上来讲，一个政治、军事、经济诸方面都强大到极致的中国如果失去了彰显民族凝聚力5000年的传统文化，那么，这个崛起的中国究竟又能兴盛几日，究竟又能发展多久呢？

    只有民族的才是世界的。在乞巧节到来之际，我想，我们有责任和义务发出正义的呐喊：大家行动起来，让举世瞩目的中华东方文明重现昨日的辉煌！